Philosophie de la praxis
Marx, Lukács et l’École de Francfort
Marx, Lukács et l’École de Francfort
-
Andrew Feenberg
Andrew Feenberg
Le jeune Marx appelait à une « réalisation de la philosophie » par la révolution. Celle-ci est ipso facto devenue un concept central du marxisme, ce que Lukács et l’École de Francfort ont approfondi chacun dans sa perspective. Ces penseurs ont fait valoir que les problèmes philosophiques fondamentaux sont, en réalité, des problèmes sociaux, mais conçus de manière abstraite.
Philosophie de la praxis retrace l’évolution de cette proposition importante dans les écrits de Marx, Lukács, Adorno et Marcuse. Il en ressort que ce thème non seulement doit rester central dans les débats entourant la théorie marxiste, la philosophie continentale et la technique, mais offre un angle fécond pour aborder la crise de la rationalité actuelle, que l’on a par trop négligée.
Philosophie de la praxis retrace l’évolution de cette proposition importante dans les écrits de Marx, Lukács, Adorno et Marcuse. Il en ressort que ce thème non seulement doit rester central dans les débats entourant la théorie marxiste, la philosophie continentale et la technique, mais offre un angle fécond pour aborder la crise de la rationalité actuelle, que l’on a par trop négligée.
Lux Editions 2016 - 544 pages . Traduit de l'anglais par Véronique Dassas et Theodor Weisenstein
TABLE
Préface
Introduction
Marx et Lukács
CHAPITRE 1 – La philosophie de la praxis
Les antinomies
Ontologie ou histoire
La dimension normative
Métacritique
La réalisation de la philosophie
CHAPITRE 2 – Les exigences de la raison
Les fondements déontologiques de la révolution
L’antinomie entre raison et besoin
L’agent de la révolution
La révision du concept de raison
De Marx à Lukács
CHAPITRE 3 – Métacritique du concept de nature
Le concept de nature chez Marx
Marxisme existentiel
Athéisme épistémologique
CHAPITRE 4 – Réification et rationalité
La culture et la crise de la rationalité
La réification comme catégorie sociologique
La réification en tant que concept ontologique
Forme et contenu
Réification et raison
CHAPITRE 5 – La réalisation de la philosophie
L’héritage de la philosophie classique allemande
Philosophie et pratique
La relation réifiée entre théorie et pratique
De Kant à Hegel
La dialectique historique de Hegel
Le principe de pratique
Médiation
La dialectique de la réification
L’antinomie entre société et nature
CHAPITRE 6 – La controverse sur l’identité sujet-objet
Les critiques
Lukács et Fichte
Conscience contemplative et conscience transformative
Histoire naturelle
Universalisme de la méthode
Le «constructivisme» de Lukács: objections et réponses
CHAPITRE 7 – De Lukács à l’École de Francfort
L’École de Francfort
Formes de la rationalité
Participation à la nature
La critique rationnelle de la raison
Théorie et pratique
La possibilité d’une alternative
CHAPITRE 8 – La dernière version de la philosophie de la praxis
La phénoménologie de Marcuse
La libération de la nature?
De la psychologie à l’ontologie
Science et technique
La science innocente?
La réconciliation avec la nature
CHAPITRE 9 – Pour résumer la philosophie de la praxis et souligner son importance
La structure de la théorie
La dialectique de la raison et de l’expérience
Praxis transformative
ANNEXE – L’unité entre théorie et pratique
Structure et capacité d’agir
La conscience de classe comme idéal-type
Les médiations
Bibliographie
Index des noms propres
Index des notions
Table
Préface
Introduction
Marx et Lukács
CHAPITRE 1 – La philosophie de la praxis
Les antinomies
Ontologie ou histoire
La dimension normative
Métacritique
La réalisation de la philosophie
CHAPITRE 2 – Les exigences de la raison
Les fondements déontologiques de la révolution
L’antinomie entre raison et besoin
L’agent de la révolution
La révision du concept de raison
De Marx à Lukács
CHAPITRE 3 – Métacritique du concept de nature
Le concept de nature chez Marx
Marxisme existentiel
Athéisme épistémologique
CHAPITRE 4 – Réification et rationalité
La culture et la crise de la rationalité
La réification comme catégorie sociologique
La réification en tant que concept ontologique
Forme et contenu
Réification et raison
CHAPITRE 5 – La réalisation de la philosophie
L’héritage de la philosophie classique allemande
Philosophie et pratique
La relation réifiée entre théorie et pratique
De Kant à Hegel
La dialectique historique de Hegel
Le principe de pratique
Médiation
La dialectique de la réification
L’antinomie entre société et nature
CHAPITRE 6 – La controverse sur l’identité sujet-objet
Les critiques
Lukács et Fichte
Conscience contemplative et conscience transformative
Histoire naturelle
Universalisme de la méthode
Le «constructivisme» de Lukács: objections et réponses
CHAPITRE 7 – De Lukács à l’École de Francfort
L’École de Francfort
Formes de la rationalité
Participation à la nature
La critique rationnelle de la raison
Théorie et pratique
La possibilité d’une alternative
CHAPITRE 8 – La dernière version de la philosophie de la praxis
La phénoménologie de Marcuse
La libération de la nature?
De la psychologie à l’ontologie
Science et technique
La science innocente?
La réconciliation avec la nature
CHAPITRE 9 – Pour résumer la philosophie de la praxis et souligner son importance
La structure de la théorie
La dialectique de la raison et de l’expérience
Praxis transformative
ANNEXE – L’unité entre théorie et pratique
Structure et capacité d’agir
La conscience de classe comme idéal-type
Les médiations
Bibliographie
Index des noms propres
Index des notions
Table
